«ИЛ» («Отчизна») - общественно-политическая газета.
Фото:"Miras.info"
Издавалась с 22 октября 1913 г. в Петербурге, с ноября 1914 г. по апрель 1918 г. в Москве на татарском языке, 3 раза в неделю, 292 номера. Имела подзаголовок «Тюрко-татарская газета по вопросам быта». Издатель Г.Исхаки и М.А.Маулямбердиев (Н.Гасрый). Название менялось: с декабря 1915 г. по июнь 1916 - «Сюз», с 10 ноября 1916 г. по апрель 1918 г. - «Безнен иль». Печатались: Г.Абизов, Ш.Алкин, М.Акчурина, З.Валиди, Г.Дивишев, Н.Думави, Г.Кариве, Г.Каримов, М.Максудова, К.Мустакаев, Ш.Мухаммедьяров, К.Сагид, А.Сартанова, С.Сунчелей, Ф.Туктаров, М.Фуад, М.Халили, С.Якупова и др. Редакция ставила цели: повышение культурного уровня и национального самосознания тюрко-татарского народа; духовное единение российских мусульман; достоверное и обстоятельное освещение событий, происходящих в исламском мире. С 1916 г. выходила под лозунгом: «Да здравствует народная республика!», «За процветание всех мусульманских народов России и уравнение их в правах с другими нациями!». Освещался обширный круг вопросов: влияние внешней политики на состояние дел в экономике, торговле и промышленности республики; борьба с социальными болезнями общества: пьянством, проституцией, преступностью, безработицей; выход местных книжных изданий, журналов и газет. Публиковались стихи Г.Тукая, М.Гафури, Н.Думави, С.Сунчелея, М.Шарифи. К.Эмре, Гыйффат; рассказы и фельетоны Г.Исхаки, К.Тинчурина, Г.Рахима, Х.Гасри, Х.Еникеева и др.; рецензии на новые литературные произведения; статьи о достижениях передовых западно-европейских стран в области науки, образования, экономики. В рубрике «Прошлое и настоящее» освещалась деятельность широкой сети благотворительных обществ: «Джамгыят хайрия», действовавших в Москве, Оренбурге, Казани, Астрахани. Газете удалось установить тесный контакт с читателями во всех регионах, отклики от них приходили также из зарубежья (Финляндия, Турция). Газета сотрудничала и обменивалась информацией с татарскими изданиями: «Юлдуз», «Вакыт», «Илче», «Кояш», «Ак юл», «Ялт-Йолт», «Сююмбике» и др. на обсуждение часто выносились статьи, опубликованные раннее в других изданиях. Освещалась деятельность обществ «Дар аль-мугаллимин». «Мудафага нисван», «Шарык клубы» и др., сыгравших большую роль в культурной жизни татар. Печатались интервью с представителями татарской интеллигенции, некрологи. Прогрессивное значение сыграла рубрика «Голос женщины», призывавшая к равноправию полов. «Ил» выступала за разделение образования на религиозное и светское, распространение и новометодных школ, включение в учебную программу в качестве обязательных дисциплин всеобщей истории, русской литературы, географии, исламоведения, истории Российского государства, права, химии, медицины, экономики и др. Печатались программы и стенографические отчеты о работе мусульманских съездов. Критиковалась национальная политика рос. права (игнорирование национальной, культурных и религиозной специфики жизни нерусских народов, их права на самоопределение). Члены редакции не раз привлекались к суду, номера конфисковались. В апреле 1918 г. газета была окончательно закрыта.
Татарская энциклопедия. В 6 т. / Гл. ред. М.Х.Хасанов, ответ. ред. Г.С.Сабирзянов. – Казань: Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 2002. – Т.2: Г-И. – С. 554.
Источник: "Miras.info"